>>160361
Хуле ты заладил со своей религией. Есть традиция употребления травы. Традиции не возникают на пустом месте. И приготовление ништяков с каннамаслом, сочетание вкусовых и наркотических воздействий - это и есть часть всего опыта от момента как у тебя на руках появился зиплок с травой, до момента, как ты на следующий день с теплотой вспоминаешь проведенное время. Это часть ритуала, это ощущение эстетики, этим ни к чему пренебрегать, если можешь себе позволить. Только солевое чудище может поднять клад в обоссанном и исписанном подъезде, там же въебать, и разлечься средь бела дня на ступеньках.
Красивый бонг - это тоже часть экспириенса, косяк в бумаге с шоколадным вкусом, подготовленные планы на упорку, сет и сеттинг, компания друзей и заготовленные заранее блюда.

>Если у тебя к поеданию масла с булочкой такое отношение, то как ты в целом курить можешь?
Это несвязанные вещи.
>Это вообще пиздец по всем параметрам противный.
У ритуала курения многовековая история и прочная эстетика. И эта эстетика эволюционирует с каждым поколением. Скуфы ассоциируют курение с ямайскими мотивами, зумеры с рэперами. Сигарета в руках человека - это часть десятков образов, узнаваемых во всех культурах мира. А бутерброд с маслом, ну это уже личное, для меня стал чем-то типа обильно залитых майонезиком пельменей. Чистый жир и вредная пища (не укладывается в БЖУ). Если подумать, то бутерброд с маслом - уебищная пища, а мой организм - не помойка, в разумных пределах.

>Остальные способы употребления тоже пиздец
Ну вот последний раз я сибирь себе в жопу вкачивал. Выигрыш по расходу вещества - х2, но если вещество такое, что его никак по-интересному не употребить, то у меня больше и нет альтернатив. С травой это, очевидно, не так. И тот же алкоголь тебе в пример, люди вместо того чтобы пить водку, придумывают коктейли, пищевые сочетания, ритуалы, традиции. Визуально это очень отличается от спившегося алкаша.